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御朱印収集人

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神社御朱印

息栖神社

 ←鹿島神宮 →香取神宮
息栖神社
茨城県神栖市息栖2882 電話:0299-92-2300

交通機関:東京八重洲南口より高速バス「鹿島神宮駅」行き約1時間40分、セントラルホテル下車、タクシー5分(又は徒歩)
       総武線(成田廻り)小見川駅下車、タクシー10分。
       東関東自動車道「佐原・香取インター」より20分「潮来インター」より15分
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息栖神社社殿(左)


由緒


御祭神   久那戸神

相殿     天乃鳥船
       住吉三神

久那戸大神は古く国史にも見え、鹿島、香取の神々と共に東国三社の一つと称され、久那戸神「岐神」は、路のかみであり厄除け招福の神であり、井戸の神でもあります。天乃鳥船神は交通守護に、住吉三神は海上鎮護の神として御神徳が顕著で、神前に祈念するものにその限りない御思頼を垂れされ御守護くださるものであります。
 息栖神社の創祀は応神天皇の御代と伝えられるものの祭神の御神格からして神代時代に鹿島・香取、両神社の御祭神に従って東国に至り、鹿島・香取の両神宮はもともと大地に御鎮座するものの久那斗及び天鳥船神は海辺の港(日川)に姿を留めてやがて応神明に神社として祀られたと思われます。日川に御鎮座当時の御社名に付いては記録がありません。【出雲の大神様より鹿島香取の大神様の道案内を命ぜられた久那斗神は現在出雲大社の近くに出雲大社の摂社・出雲井神社(路神社)として祀られております】
 国史(三代実録)書かれてある「於岐都説神社」が現在の息栖神社です。常陸風土記によれば香島神郡が出来たのは大化五年(今からおよそ約千三百年前)であり、和尚年間の鹿島地方は鹿島丘陵の南は今の鹿嶋市国末で終わり、その後沖州であったものがようやく陸続きとなりいくつかの集落ができて一段と低く南へ伸びていったことがわかる。息栖神社はこのような沖州に鎮座され大同二年四月十三日(807)平城天皇の勅命を受けた藤原内麻呂によって現在地に遷されたと伝えられている。
 三代実録にも、光孝天皇の御代(仁和元年・1120)の記に『正六位於岐都説神従五位下を授く』とあり、於岐都説は於岐都州であり沖州であり、息栖になったものであります。(別説あり)。上下の崇高篤く、弘安の元冠には勅使を報じて国家安泰を祈願し、明治元年には勅使として、(神̪祇判官事正四位右近衛少将源朝臣植松雅言)が参向奉幣され、大正三年日独の国交断絶の際も宣戦報告の供進使が参向される等、又、下三宮(三社詣り)水郷の景を称しながら青葦・真菰の茂る息栖の河岸より一の鳥居をくぐって社前に額ずき、大神の御思頼をいただき、さらに香取・鹿島へ詣でる人達、今では車での三社詣での人達が絶えません。

例大祭   4月13日


息栖神社由緒書


二の鳥居
息栖神社二の鳥居


石碑
鳥居をくぐってすぐ左手に石碑があります。
息栖神社石碑


右手にも石碑があります。
息栖神社石碑1


稲荷神社
参道の右手に稲荷神社がが祀られています。
息栖神社稲荷神社


参道
息栖神社参道


手水舎
参道の左手に手水舎があります。
息栖神社手水舎


神門
息栖神社神門



息栖神社狛犬


力石
息栖神社力石


句碑
「此の里は 息吹戸主の 風寒し」 松尾芭蕉の句碑があります。
息栖神社句碑


境内社
高房神社、伊邪那岐神社、鹿島神社、香取神社、奥宮江神社、手子后神社、八竜神社、若宮
息栖神社境内社


息栖ゆかりの歌碑
息栖ゆかりの歌碑


御神木
息栖神社御神木


拝殿
息栖神社拝殿


扁額
息栖神社扁額


拝殿内部
息栖神社拝殿内部


本殿
息栖神社本殿


社殿右側
息栖神社社殿(右)


一の鳥居
常陸利根川河岸に一の鳥居があります。
息栖神社一の鳥居(表)



息栖神社一の鳥居(表)1


忍潮井

伊勢の明星井・伏見の直井と併せて、日本三所の霊水と言われて、社前の川一帯が海であったころから清水が湧き出ていて、潮の中にあって真水が出るので、忍潮井(おしおい)の名がつけられた。(昭和四十八年五月、河川改修のため現在地に移された)一の鳥居の右下の小さな鳥居には女瓶(めがめ)があります。

息栖神社忍潮井(女瓶)2


女瓶(めがめ)
息栖神社忍潮井(女瓶)1


男瓶
一の鳥居の左下には男瓶(おがめ)があります。
息栖神社忍潮井(男瓶)


息栖神社忍潮井(男瓶)1


鳥居の先は常陸利根川。
息栖神社一の鳥居


参道
一の鳥居から二の鳥居への参道
息栖神社参道1


授与所
息栖神社授与所


御朱印
授与所で御朱印を頂きました。初穂料は300円を納めました。
息栖神社御朱印
東国三社   群馬県・茨城県の神社御朱印



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